(Esta reflexión surgió a partir de un artículo que adjunto al final de estos párrafos)
¿Qué ha sucedido en tu vida desde hace siete u ocho años...?
¿Acaso ha llegado información nueva, información que antes no te hubieras permitido creer, información (formación interior) que hoy parece abrirse paso, gloriosamente, hacia lo posible? ¿Acaso rompes paradigmas, cruzas fronteras vitales, derribas muros que te sometían?
La ciencia, SEGÚN YO, tiene respuestas a esos trances vitales..., aunque su lenguaje no vaya por cauces poéticos, explica con herméticas palabras situaciones de carácter espiritual.
Mi traducción de este artículo sería ésta:
Esos campos magnéticos, por los cuales llegan a la tierra "partículas" emitidas por el Sol, son caminos MATERIALES, descubiertos y expuestos por los que buscan certezas y constantes comprobables, los científicos (tan necesarios para que los escépticos entren al redil de la fantasía); y esos cilindros magnéticos que permiten que las partículas fluyan con bastante facilidad; son importantes conductos de energía para la magnetósfera de la Tierra, por ende, para la magnetización de TODOS los que andamos por acá.
¿Y en qué se manifiesta externamente esa "magnetización", comprobada con lo humanamente comprobable al momento presente? Con los cambios en paradigmas (¡pero cuidado, éstos también son tiempos que, debido a los cambios, dejarán a algunos sin certezas, abundarán los charlatanes que se lanzarán al ruedo a ofrecer falsos paraísos, paraísos artificiales..., se aprovecharán de la indefensión general de los ignorantes), la únca manera de resitir será la INFORMACIÓN= FORMACIÓN INTERIOR. Formarse con disciplina por los caminos del genio (el intelecto al servicio de la verdad, el corazón unido al pensamiento).
Recibir la información que estos años llega de "lo alto" llena de luz, será, no obstante una labor titánica, habrá que mirar con cautela a todo "maestro espiritual que busque adeptos. Trabajo arduo, ciertamente, y más para un mundo lleno de hombres que quieren todo masticado y en la boca, hombres y mujeres sedientos de religiones y guías que indiquen el camino, y por ende que manipulen y no dejen pensar.
Les dejo el artículo que me puso así, tan loca... es de hace algunos años, curiosamente en esos años he atravesado por procesos maravillosos...
Un abrazo
http://ciencia.nasa.gov/science-at-nasa/2008/30oct_ftes/
domingo, 8 de marzo de 2015
jueves, 5 de marzo de 2015
La magia
La vida es el gran reino de las posibilidades, tierra fértil
para los sueños, pero lo hemos olvidado, tal vez porque la realidad es tan
omnipotente que pretende ser dueña absoluta de la vida, y no deja que se cuele el
milagro por ningún resquicio (pero el milagro se posiciona, y se cuela…), la
realidad es un tanto tirana, impone muchas cosas, no obstante algunas veces sonríe,
entonces comparte con los sueños su inasible presencia, y algo en el horizonte
tiembla, como si la realidad se estremeciera ante sus posibilidades.
La magia es el poder para ver en medio de la rutina
cotidiana, y de lo real, un hueco, una grieta por dónde penetrar la vida hacia
la vida verdadera. Los magos pueden ver el camino rumbo a esa dimensión sagrada,
pueden ver la vida escondida y misteriosa que pasa por nuestro costado. Si
comienzas a detenerte en cada esquina con oído atento, descubrirás
muchas sorpresas… porque en realidad Todos somos Magos.
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| Carlos Ramírez (músico) Yolanda Ramírez (autora) Ángel Campos (ilustrador) |
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| Yolanda Ramírez Míchel y Ángel Campos en la FILIJ 2014 |
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| Autora e ilustrador de Todos somos Magos, libro álbum publicado por el Grupo Edelvives Progreso |
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| Todos somos Magos, publicado por el Grupo Edelvives Progreso en el 2014 |
jueves, 19 de febrero de 2015
Todos somos Magos
-www.yolandaramirezmichel.com
Ver videoTodos somos magos
Todos somos magos se presentó en la FILIJ 2014
Todos somos magos se agotó en la FIL 2014
Para más noticias visitawww.yolandaramirezmichel.com
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| www.yolandaramirezmichel.com |
"Había una vez, en un país no tan lejano, ni hace tanto
tiempo, un joven mago. Era mago porque sabía que la magia está más cerca de lo
que uno puede imaginar; él comprendía que cuando piensas fervientemente en
algo, esto puede salir volando desde el interior, y que tu cabeza contiene
todos los secretos del universo, dentro de ella están todos los mundos
posibles, y eso, ¡es magia!"
Así comienza Todos somos magos,publicado por el grupo Edelvives, un libro que te mostrará con hermosas imágenes que...
¡Todos somos Magos!
Porque la magia no es tan complicada, porque está cerca, muy
cerca. Porque las cosas más grandiosas han sido dadas al hombre por la imaginación,
y los libros son cofres de papel desde los cuales se envían al mundo
maravillosas visiones.
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| Todos somos magos, publicado por el Grupo Edelvives |
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| Todos somos magos, Yolanda Ramírez Michel |
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| Todos somos magos en el FCE de Guadalajara |
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| ISBN 978-607-9415-65-5 |
Todos somos magos se presentó en la FILIJ 2014
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| En FILIJ |
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| Ilustraciones de Ángel Campos |
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| Todos somos magos, porque tu cabeza contiene todos los secretos del universo, dentro de ella están todos los mundos posibles, y eso, ¡es magia! |
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| Autora e ilustrador de Todos somos magos con un lector que además es un gran músico. |
Todos somos magos se agotó en la FIL 2014
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| Una sonrisa porque alcanzó a comprar Todos somos magos en la FIL 2014 |
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| Yolanda Ramírez Michel |
Para más noticias visitawww.yolandaramirezmichel.com
sábado, 31 de enero de 2015
Narrador, ¿un personaje? la máscara del escritor
Quieres escribir... es algo que llevas en las entrañas, algo que late, que va acompasado con los tun tun de tu corazón... no sabes por qué, no sabes si fue que desde pequeño los libros estuvieron ahí, como amigos, consejeros, como aventuras o fuertes pasiones, como guardianes de un secreto que tú comprendes.
Y ahora... quieres volverte cómplice de ese mundo, ir por las herramientas para ser también un mago de las palabras.
Por ti, que deseas sacar del papel un montón de maravillas... por ti, que traes tantas cosas en el alma, tantos cuentos en la lengua, tanta tinta en las entrañas.
Por ti son estas cápsulas...
Narratología, la ciencia de narrar una historia.
Pulsa en este título para ver video: El narrador, tu primer desición a la hora de escribir una historia
www.yolandaramirezmichel.com
Y ahora... quieres volverte cómplice de ese mundo, ir por las herramientas para ser también un mago de las palabras.
Por ti, que deseas sacar del papel un montón de maravillas... por ti, que traes tantas cosas en el alma, tantos cuentos en la lengua, tanta tinta en las entrañas.
Por ti son estas cápsulas...
Narratología, la ciencia de narrar una historia.
Pulsa en este título para ver video: El narrador, tu primer desición a la hora de escribir una historia
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domingo, 25 de enero de 2015
Y la historia comienza...
Secretos para comenzar una historia.
La génesis de un relato sucede mucho antes de que escribas sus primeras palabras.
Vamos, ESTALLA eso que llevas dentro, y ESCRÍBELO.
Disfruta nuestro video, y si puedes consigue el libro de Amos Oz, La historia comienza, ensayos sobre literatura, de FCE, de ahí salieron algunas de estas ideas.
www.yolandaramirezmichel.com
Cápsula para los que quieren ser ESCRITORES
¿Necesitas ayuda para comenzar una historia? Aquí te contaremos algunos secretos.
Comenzar a escribir una historia... ¿complicado, difícil, tortuoso?
Para un escritor, ¡es un gozo!
El comienzo de todos los relatos es… ¿una dulce promesa? ¿un apetitoso hueso? ¿una suculenta manzana? ¿algo para coquetearle al lector?
Existen tantas maneras de comenzar, como libros.
Algunos escritores nunca empiezan por el principio, como Cortázar: el capítulo con que comenzó a escribir Rayuela, fue el 41.
Algunos escriben y reescriben CIEN VECES la primera frase ( y no estoy exagerando).
No temas corregir, corregir, corregir… hasta que quede, según tus intenciones, PERFECTO. El escritor de verdad disfruta trabajar intensamente en la PERFECCIÓN de su inicio (y de todo su texto). Porque el párrafo inicial es la primera cita entre ESCRITOR y LECTOR. Todo principio de relato siempre es una especie de CONTRATO entre LECTOR y ESCRITOR. Una suerte de ANZUELO para generar curiosidad, interés.
Hay comienzos que funcionan como una TRAMPA DE MIEL!!!
Hay comienzos que funcionan como una TRAMPA DE MIEL!!!
Hay ocasiones en que el primer párrafo es INTIMIDATORIO… pretende alejar, pero ACERCA.
La génesis de un relato sucede mucho antes de que escribas sus primeras palabras.
Para que tus palabras le den forma a un UNIVERSO se tiene que comenzar por un Big Bang. Debe existir una idea en el corazón del que escribe… una idea que NECESITE estallar.
Vamos, ESTALLA eso que llevas dentro, y ESCRÍBELO.
Disfruta nuestro video, y si puedes consigue el libro de Amos Oz, La historia comienza, ensayos sobre literatura, de FCE, de ahí salieron algunas de estas ideas.
www.yolandaramirezmichel.com
jueves, 11 de diciembre de 2014
Manifiesto luminista
Manifiesto luminista
Por Yolanda Ramírez Míchel
Por Yolanda Ramírez Míchel
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| Imagen de Albena Vatcheva |
Se hunde quien trasporta grandes piedras.
Yorgos Seferis
No se nos oculta, no, la oscuridad del mundo, pero es sabido
que la luz incendia siempre toda oscuridad.
No se nos olvidan las guerras ni todo el mal del hombre,
pero nos ganan las estrellas, la luna, el sol, y el trino de los buenos niños.
No somos ajenos al dolor, ni a la rabia, ni ajenos a la depresión y la locura,
pero en todos ellos encontramos pujante la posible renovación del bien, (toda
lágrima puede ser purificada y purificadora).
El luminismo encuentra ahí, en la más recóndita herida y en
el más abyecto mal, un lucero esperando que contemplemos su esplendor. Nos
negamos a seguir llamando a la guerra con sólo las letras de su horrible
nombre, hay más detrás de la guerra, y queremos verlo claramente, atisbamos por
los rincones de lo horrendo para descubrir en medio de ese estrépito una carta
de amor escrita apresuradamente, y ahí, aunque débil, una sonrisa de felicidad
que haga frente al horror con su poderosa delicadeza.
Por eso llamamos al hombre moderno a sumarse a este
movimiento nacido de una inquietud del alma, que pretende iluminar con un abrazo común lo espiritual, lo ideológico, lo social, lo político, pero desde sus esencias prístinas, un movimiento interior, no obstante manifestado por la palabra, que devuelva al hombre la confianza en el hombre.
Y así, podría ser que el luminismo, para quienes nos
cuestionen, sea una estación como el verano, una hora, como el medio día, una
ráfaga como la del suspiro enamorado, aunque rodeando todo esto estuvieran todos los inviernos, todas las
noches, todos los lamentos.
Alertamos con advertencia sincera a los que quieren
iniciarse en la lucha utilizando la palabra para reflejar el asco en el que se
vive, esto ya otros lo han hecho y bien, ya hay voces que utilizaron el horror, hacen
falta voces que abandonen la hipnótica
mirada sobre el cadáver y la mosca, para ver por dónde se comienza de
nuevo la vida.
No abandonamos los homenajes a lo bello ante la inminencia
de los pretendidos apocalipsis, éstos están ahí para distraer todo nuestro poder
creador, somos seres capaces de engendrar milagros. No queremos olvidar eso: el
milagro, que tan fácilmente se deja de lado si nos distrae la rabia, el dolor,
el miedo. No contagiamos la rabia. Nosotros incendiamos el tiempo de la buena
aurora, somos pequeños como esos insectos gloriosos que circulan el jardín del mundo
en busca de su ración de miel, pequeños y sencillos, seres que laboran en casa
con los dones que nos brinda el cielo.
No negamos la carne encendida, apasionada, lujuriosa, pero
la vemos sacar de algunos pantanos sus velos magníficos, ángeles caídos alzando el vuelo,
enamorados de la vida, con todas sus territorialidades, y también todos sus
cielos.
Nuestra pluma no se siente atraída por el fácil recurso de
narrar los crímenes, ni buscamos la fama a raíz de resucitar una y otra vez las
tristantes tragedias que se repiten sin que ningún nuevo cuento narre otro
final para ellas. Y si llegado el caso tenemos que contar del horror, que puede
darse, lo haremos pidiendo algo como la anticipada absolución de los dioses,
que juzgan a sus pequeñas criaturas más con la consigna de la misericordia…
dioses que pueden contemplar las faltas de los hombres como faltas propias. Y
lo haremos pues con voz pacífica.
No negamos, no, la naturaleza humana con todo el negro cabo
de su vela, ni todos los aconteceres que la historia guarda en su tropel de tumbas.
Pero cubriremos también el reporte, olvidado, enterrado, de tantas divinidades,
tantas otras posturas del cielo que urgen ser repatriadas.
Haremos un juramento sobre otros libros, los de los niños,
prometeremos que vamos a rescatar todas las hadas que han huido, espantadas, de
nuestros lagos.
Tendremos cuidado… Los niños que nos escuchan están atentos,
están oyendo todo lo que decimos… nosotros queremos alimentar su alma con el
prodigio, la magia verdadera, la de los cambios interiores, los que hacen que
el hombre se trasforme. Los niños, los nuevos pájaros, montón de chiquillos
voladores, ¡que no caigan a pedradas de negativismo, de palabras sucias, palabras
que insisten en sacar del fango sólo el lodo, sin la perla…!
Luminismo, una vuelta de tuerca al dolor, a todo el horror
del mundo. Y si alguien nos dice que no ha de desaparecer lo malo, al menos no le
daremos la gloria de superar lo bello.
Y en esta lucha no olvidamos a los olvidados. Sostenemos que
el amor le pertenece también a las piedras, a los huesos blanqueados, a los
insectos venenosos, y lo diremos con palabras de luz irrefutable, con trompetas
sin juicio alzando los muros que se han caído y yacen en tierra como lápidas de
un tiempo aún latente. Que se alcen los olvidados al son de las palabras
resucitadas, así los nuevos dioses tendrán oportunidad para resarcir el daño de
sus antepasados.
Y no habrá cruz que no traiga una flor magnífica donde antes
sólo se miró la sangre.
Y sin embargo, si tenemos por urgente que nuestra voz
también llore o lamente el triunfo de los perversos, intentaremos usar el
lenguaje que construya, proponga y devuelva
la utopía. Pensamos que el horror puede sentirse vulnerable, y cambiar,
si lo vestimos con una mirada que no agreda, antes bien que entienda la génesis
de sus mazmorras.
Intentamos que en el aliento del hombre atribulado entre una
ráfaga de esperanza, aunque tenga que colarse por los rotos dientes de una
noche monstruosa.
Lo que bajo ningún pretexto usaremos será el verbo que
impacte por sí mismo, el verbo vacío de alma, el que se esconde en las formas
y los impactos inmediatos, sin atender a las profundidades, verbos de mantos
engañosos que tantos usan para golpear las páginas del tiempo y vestirse de
fama con la fama de los muertos.
miércoles, 10 de diciembre de 2014
¡No, nunca más!
La violencia no siempre te viene de los otros, a veces te viene de ti misma...
Ayer escuché a una mujer maltratarse a sí misma con una saña que me dejó helada.
Estábamos mi hijo y yo en un restaurante y en otra mesa un grupo, a todas luces familiar, charlaban... hablaban tan fuerte que fue imposible no enterarme de su conversación:
-Yo ya voy a tragar lo que quiera, y no me importa estar gorda.... -dijo una mujer madura.
NO ESTABA GORDA.
-No estás gorda, mamá...- le respondió bajito una mujer más joven.
-Si me vieras encuerada, ¡doy asco!
La mujer no lucía como para dar asco, era guapa, no demasiado, pero más que muchas.
Aquello bastó para que sonara una alarma en mi interior. Me di cuenta cuántas veces yo misma he atacado mi cuerpo, si no con la misma saña, sí con algo parecido. En ese momento cayeron sobre mí -y me dolieron- las muchas veces que miré el espejo con el ceño fruncido. Los nuevos kilos, la celulitis, la piel ya no tan firme... todos aquellos signos juzgados, si no tan rudamente, sí con mirada de repudio sonaron como un eco de aquel maltrato que estaba presenciando. Y me dolió.
Por eso hoy, al bañarme, miré en el espejo mi cuerpo, lo miré con ternura, lo abracé fuerte, y le dije GRACIAS, gracias por tantas horas de pasión, por los hijos que nacieron de tus entrañas, por las horas maravillosas de estudio, escritura e investigación que me ha dado tu cerebro, por llevarme gozoso a tertulias, cafés, por tener sensibilidad para saborear los pasteles, las comidas preparadas con tanto amor... por ser a través de ti que contemplo un horizonte, el arte, el cine.
También le pedí disculpas por sobrepasarme a veces, por no ejercitarlo tanto como debiera, por no alimentarlo del todo equilibradamente.
Pues, si bien me queda claro que no soy mi cuerpo, SÍ SOY A TRAVÉS de mi cuerpo, sí soy en mi cuerpo. Es mi vehículo. Nuevo alguna vez, pero también habrá de envejecer y un día dirá BASTA.
Mientras tanto, GRACIAS CUERPO, por estar ahí para que yo experimente la vida, el amor, el estudio, los hijos, la amistad, el arte, tantas cosas... Perdona mi inmadurez al esperar que seas siempre el mismo de mi juventud, maltratándote por adquirir la talla de mis años.
De hoy en adelante, te daré el respeto que mereces, ejercicio acorde a ti, alimento sano, y la aceptación de tus cambios, porque es inútil pedirte que sigas tú con la edad que ya no tengo, y que por no seguir tú manteniendo esa imagen te regañe yo con saña, o te rechace como el que deja de lado a la fiel mujer de su juventud sólo porque ha cambiado.
GRACIAS CUERPO, nunca más volveré a violentarte.
domingo, 7 de diciembre de 2014
De la escritura, para los que escriben:
"Aquí en el convento, cada una tiene su penitencia, su modo de ganarse la salvación eterna. A mí me ha tocado ésta de escribir historias: es dura, muy dura. Fuera está el soleado verano, del valle llegan voces, y un correr de agua. Mi celda está arriba y desde el ventanuco veo un recodo del río, jóvenes villanos desnudos que se bañan, y más allá, tras un grupo de sauces, muchachas que bajan también a bañarse, tras quitarse los vestidos. Uno, nadando bajo el agua, se ha asomado ahora a verlas y ellas lo indican con gritos. Podría estar allí yo también, y en pandilla, con jóvenes de mi clase, y sirvientes y fámulos. Pero nuestra santa vocación quiere que se anteponga a los caducos goces del mundo algo que luego queda. Que queda, si es que este libro y todos nuestros actos de piedad, realizados con corazones de ceniza, no son ya también cenizas... más cenizas que los actos sensuales realizados allá en el río, trepidantes de vida y que se propagan como círculos en el agua... Ponerse a escribir con ahínco no evita que llegue una hora en que la pluma sólo rasca polvorienta tinta, y no discurre ya ni una gota de vida, y la vida está toda afuera, fuera de la ventana, fuera de ti, y te parece que nunca más podrás refugiarte en la página que escribes, abrir otro mundo, dar el salto. Quizá sea mejor así, quizá cuando escribías con gozo no era ni milagro ni gracia, era pecado, idolatría, soberbia. ¿Estoy ahora libre de ellos? No, el escribir no me ha cambiado para bien; sólo he consumido un poco de ansia e inconsciente juventud. ¿Qué me valdrán estas páginas descontentas? El libro, el voto, no valdrá más de lo que tú vales. No está dicho que se salve el alma escribiendo. Escribes, escribes, y tu alma está ya perdida.
Fragmento de "El caballero inexistente" de Italo Calvino.
Visita www.yolandaramirezmichel.com
domingo, 30 de noviembre de 2014
Crónicas de una lectura en otoño…
Texto acerca de Crónicas de una muerte anunciada, de Gabriel García Márquez, leído en el marco de las lecturas de otoño en Guadalajara, Jalisco (2014).
Si en esas lejanías del Trópico se castigara como delito la no asistencia a persona en peligro, habría que meter a la cárcel a todo el pueblo, incluidos el cura y el alcalde.
Santiago Gamboa
Ay, la bendita manía de contar. Y la nuestra, de leer lo que
otros cuentan, o de andar por ahí, por aquí mismo, ahora, averiguando lo que
unos dirán (nosotros) de lo que otros contaron (el Gabo). Sin la literatura, sin
esto que damos en llamar literatura, -que no es otra cosa sino la "formalización" de esta manía del género homo sapiens de contar-, sin ella, ¿desde qué otra atalaya
nos lanzaríamos a contemplar la naturaleza humana? a contemplarnos…
El Gabo siempre fue un cuentero, aprovechó todo lo que se le
ponía en frente para convertirlo en literatura, todo lo vivido, lo soñado, lo
imaginado, lo escuchado, lo leído.
Y para contar no escatimó formatos, ni tampoco fue que los
utilizó a la ligera. Crónicas de una muerte anunciada es eso, una crónica,
además es, por supuesto, una novela.
Cinco capítulos sin título llevan al lector, a través
de una voz que narra lo que le dijeron,
lo que quedó consignado en el sumario, lo que recuerda… todo contado con el
formal tono de una crónica, a pesar de que lo contado, ¡por dios!, resulta ser
la muerte del amigo de nuestro narrador-cronista. ¿Quiere el Gabo que estemos
al pendiente de las incongruencias? tal vez.
En un tono aparentemente frío, se desarrolla la exacta
descripción de todo lo sucedido aquel día en que Santiago Nasar salió muy
temprano, vestido de lino blanco, a recibir al obispo.
A esas horas, ya todo el pueblo sabía que lo iban a matar.
Por qué lo iban a matar es algo que poco a poco se devela, y
no. Digo y no, porque el motivo aunque lo dicen con todas sus letras flotará toda la obra ambivalente y oscuro,
como son los motivos de muchos chivos expiatorios. Y no estoy diciendo ni que
el motivo fuera ni que no fuera, porque eso es lo que quiso el autor,
ambivalencia, dimensión de la literatura y de la vida.
El Gabo no inventó esta historia, sólo la contó como su
pluma quiso, fue una historia verdadera y real, realmente verdadera y con este
pleonasmo quiero decir que no sucedió sólo en los libros, sino acá, donde se
leen los libros. Donde la sangre se derrama y el final no es un colofón, sino
una tumba.
Gabriel García Márquez vivía en una pequeña aldea de
Aracataca, en los Andes de Colombia, lugar real y hechos reales que le sirven
para detonar la "ficción".
Así las cosas, lo que el Gabo hizo no fue inventar la
historia, ni los personajes, no, él se aplicó a uno de sus juegos imaginativos
favoritos, tomó la noticia, escueta, morbosa y fría, como suelen serlo estas
noticias en los diarios, y la desarrolló hasta convertir el obituario en una
novela corta.
Quiero imaginarlo en su escritorio de escritor eligiendo al
narrador de aquel suceso, debía ser alguien cercano y capaz de verlo todo, de
informarse e informarnos de todo, de andar por ahí en el momento de los hechos,
pero también de averiguar, pasado el tiempo, la completitud de los mismos, como
buen cronista. Y para sus fines no le servía el narrador omnisciente.
¿Cómo se logra contar con gracia? con gracia y tan bien como
para que luego anden unos enterados, analizando lo que uno cuenta… vaya usté a
saber, esas cosas se traen, en el caso del Gabo, según él mismo nos refiere,
sus abuelos fueron muy importantes, el coronel, cariñosamente nombrado por el
autor Papalelo era un gran narrador, y andaba siempre urgiendo a su nieto a
buscar en el diccionario más y más palabras, como quien anda recolectando en la
playa muchas conchas para llevar a casa lo tangible del sol, y la abuela Mina,
mujer imaginativa y supersticiosa le dio otro de sus mejores recursos, precisamente
ese por el que se le ubicó en el denominado realismos mágico, del que no
hablaré pues esta obra no está del todo escrita en esa dimensión. ¡Cuándo se
iba a imaginar uno que los cuentos de la abuela terminarán siendo la semilla de
un movimiento literario!, y es que en estas lides, las del arte, los maestros
aparecen donde menos se lo imagina uno, y no basta con ir a la universidad, García
Márquez nunca terminó sus estudios, sin embargo, las universidades le dieron un
doctorado honoris causa en letras, reconocieron su bendita manía de contar.
Así las cosas, contar con gracia puede ser que le viniera en
la sangre, pero de eso a escribir una novela…
---la vida, señores, el Gabo siempre dijo que todas sus
obras aún están atadas al cordón umbilical de la realidad, por más mágicas que
sean, y en este caso, el que nos ocupa, mucho más, Así pues, sigamos: ¿qué
tiene aquel que en este arte de escribir trasciende, aquel que logra trasformar
una noticia en el diario en algo que otros leerán tendidos en un mullido sillón
o en la cama, bajo la débil o potente luz de un foco, internándose en los
mundos que los renglones van desplegando? Imaginación, lectores, imaginación.
Eso que a los niños les vale algún regaño de la profesora en el salón de clase
es lo que un escritor necesita desarrollar en plenitud. No sólo inventar, más
que nada, imaginar. Sobre la vida imaginar, acerca de lo que uno lee, imaginar,
cuando uno escucha, imaginar, ante una noticia tan dramática como el
acuchillamiento de un joven, imaginar, aunque lo imaginado sea tremendo…
¿Y cómo contar con gracia algo tremendo? porque es tremendo
que el pueblo entero sepa que se va a matar a un hombre y NADIE haga nada
efectivo por ayudarlo. Y he aquí el dilema, no es que nadie hiciera nada, sino
que no hicieron nada EFECTIVO.
La noticia corrió como reguero de pólvora, todos sabían que
los hermanos Vicario iban a matar a Santiago Nasar.
Hubo quién lo invitó a desayunar para desviarlo del camino
de los hermanos Vicario, sus próximos asesinos, hubo quien lo anduvo buscando
como loco para avisarle (el mismo Gabo, narrador personaje), hubo quien oculto
en el anonimato mandó una notita a su casa para prevenirlo, hubo quien les
quitó los cuchillos a los gemelos matarifes, aunque luego consiguieran otros, y
esos ya nadie se los quitó… incluso, los mismos asesinos intentaron -veladamente-
que alguien los detuviera, pues, según nos cuenta el narrador, no es que fueran
malos, tenían que "limpiar su honor". Todo eso es lo que cuenta a la
hora de contar algo, las minucias, los detalles, lo que va revelando al hombre,
criatura hecha de cuentos, cuentos que le cuentan de niño y de adulto, cuentos
en la biblioteca, y en los periódicos, cuentos en la casa, en la iglesia,
cuentos, formas primarias de gnosis. Crónicas de ese laberinto por donde se mete
el destino de un hombre.
El porqué van a matar a Santiago Nasar aparece poco a poco,
y otras cosas también, todo lo que se
cuenta se desprende de ahí. Por qué lo van a matar, quiénes… y de ahí ya no es más que ir sacando el hilo y la
madeja entera va mostrando sus colores.
Cuando leí Crónica
de una muerte anunciada por primera vez, me quedaron grabadas dos
imágenes: Santiago Nasar sosteniendo sus entrañas, avanzando como un zombi
hasta el interior de su casa, que ya no
era un refugio; y, la historia de amor entre dos que se aman hasta después de
que se casan, no antes, como en los cuentos de hadas.
Y ambas cosas suceden ya muy cerca del final… no me remuerde la consciencia
contarles el final, porque el mismo García Márquez nos lo cuenta desde el principio, su tirada no es sorprendernos con un hecho
insólito e inesperado en los últimos renglones, su tirada es que avancemos como
deseando que ese final no se dé nunca, y también que leamos interesados en
saber todo lo que le pasa a un hombre que va rumbo a su destino, averiguando
qué rutinas se quiebran para apoyar la encrucijada
final de una vida, pero sobre todo, y eso da mucha frustración, ¡mucha!, asistiendo
impotentes a los infructuosos intentos del pueblo para evitar la catástrofe.
Cuando se busca a Santiago Nasar para advertirle, nadie lo
ve. ¿La fatalidad nos hace invisibles? Cuando se le quiere proteger, sucede lo
contrario, se le deja vulnerable; al final ya no puede ni entrar a su propia
casa, como quien se ha visto envuelto en una serie de circunstancias que no le
dejan sino marchar directo al matadero ¿en qué sociedad es que sucede que
alguien esté tan absolutamente desprotegido? ¿en qué mítico paraje puede darse
que toda una sociedad sepa los males que los aquejan y no haga nada, no sepa
hacer nada, no pueda hacer nada, o no quiera hacer nada, y se convierta sólo en
espectadora de la terrible carnicería?
Con las entrañas descubiertas, avanzando como zombi.
Crónicas de la vida diaria, metáforas de nuestro propio entorno, cuento de
nuestra triste contemplación del destino de un país que va directo a su ruina,
que avanza mientras los demás se van impregnando del crimen, del olor de la
sangre que ya luego no se le quita a nadie. En la voz del narrador escuchamos, "no
sólo yo, todo siguió oliendo a Santiago Nasar".
¿Y las autoridades? porque de esas no se dice nada antes del
crimen, es hasta que todo se ha dado que el alcalde entra a ordenar una
autopsia… ¿¿¿autopsia para averiguar de qué se murió un acuchillado!!!
Una autopsia que de todos modos no tenía ya ningún sentido
legal… bueno, dice el narrador, la autopsia reveló que Santiago padecía del
hígado, y de todos modos se iba a morir… SILENCIO, sí, de todos modos se iba a
morir, así que… ¡¡¡¿qué?!!!
Los asesinos se refugian en la iglesia, aunque no van ahí
por arrepentimiento, no, es que el asesinato tenía que ver con el honor. Los
hermanos Vicario, los asesinos, según muchas insinuaciones -y guiños del Gabo
escritor, y del Gabo narrador personaje-, no querían matarlo… y se ponían un
poco de modo para que los detuvieran, pero… igualitos a muchos, ¡no queremos…!,
pero el sistema social todo está diseñado para que se engendre el crimen, y
nadie pueda evitarlo.
Por otro lado el amor…
Crónica de una
muerte anunciada también es una historia de amor, una historia que se
va revelando, o dando, conforme avanza la trama, el tiempo.
Una historia de amor vinculada irremediablemente a la
tragedia, como las dos caras de una moneda.
Santiago Nasar salió a las seis de la mañana a recibir al
obispo, la noche anterior había habido
una boda, y de esa boda se desprende todo.
Un crimen, una boda. Es todo lo que necesita un narrador
para lanzarnos a la irremediable curiosidad.
Una boda grande y sonada. Con todos los colores del dinero
que se vierte a manos llenas. Una boda de esas que tienen las palabras del que
puede decirlo y hacerlo todo. Hasta comprar una casa con su pasado y sus
recuerdos… Una boda entre Bayardo San Román y Ángela Vicario. Una boda que no
necesitó de ningún cortejo previo, Boyardo no trató de ganarse a la novia, sino
a la familia de la novia… que bien necesitados estaban de un rico pretendiente.
Y todo giró antes de la muerte de Santiago Nasar en torno a
la boda. Cuatro horas fue esposa la desposada, cuatro horas bastaron para que
el novio la devolviera a su casa. Cuatro horas fueron suficientes para que se
gestara la tragedia… cuatro horas para que Ángela Vicario se enamorara de su
marido, y desde entones se dedicara a amarlo ya tenazmente, ¡¿quién fue?!
quisieron saber en su casa, cuando Boyardo la devolvió como quien devuelve un
vestido usado que le han vendido como nuevo. ¡¿Quién fue?! ¡¿quién te deshonró?!
Santiago Nasar.
Ay, Gabo, dinos, por favor, ¿quién fue? a nosotros dinos
quién fue, realmente. ¿Por qué nos dejas como a esos que nunca se enteran de
nada, que contemplan los crímenes aceptando a ciegas un motivo, o un causante,
todo noticias encubiertas, todo aparente causa, razón motivo, circunstancia,
todo medios que dictan por qué y quién, mientras los demás dudamos, y asistimos
a la tragedia, sin mover un dedo, o moviendo unos pocos, o sólo haciendo
argüende, del que no remedia nada… y la sangre mana de las heridas, y hay
carnicería, y la víctima avanza sosteniendo sus entrañas, por la puerta trasera
de su casa, porque la puerta principal, está cerrada.
Si la literatura no contara lo que cuenta, quién lo contará,
si los escritores no dicen, aunque sea veladamente, lo que sucede, quién lo dirá.
YRM
Visitawww.yolandaramirezmichel.comdomingo, 29 de junio de 2014
El futbol mítico
Nuestro premio serán sencillamente cuatro cuencos de flores...
Popol Vuh
¿Tiene parangón esta euforia colectiva por el futbol con lo que nuestros antepasados de
la Riviera Maya experimentaban durante el ritual del juego de pelota?
Hace algunos años, coincidiendo con los tiempos de partidos y mundiales, impartí a jóvenes de preparatoria, una clase de literatura fundamental: El Popol Vuh,
libro sagrado de los Mayas. El tema, nada fácil, tomando en cuenta que los intereses de la gran mayoría de los jóvenes están bien lejos de la literatura, tuvo sin embargo, un éxito rotundo. ¿Por qué?
Les contaré brevemente lo que les conté a ellos acerca del Popol Vuh:
En esta leyenda los protagonistas son un par de gemelos míticos,
Hun-Hunapú e Ixbalanqué. Estos gemelos, igual que sus antepasados, están destinados a ser jugadores de pelota. Su madre y su abuela tratan de ocultárselos porque este juego terminó fatalmente con la vida del padre y del tío de Hun- Hunapú e Ixbalanqué, pero ¿quién pude en realidad contra el destino, quién se atreve a imponer la voluntad humana por encima de una voluntad divina? Con estos antecedentes, no importando qué previsiones tomaran las dos mujeres, llegó el día en que los jóvenes lo descubrieron... Y así, orgullosos y llenos de vida, el par de gemelos se pusieron a jugar sobre una cancha MUY ESPECIAL, esta cancha estaba ubicada nada menos que sobre la Tierra de
los Señores del Inframundo. El aparentemente inocente juego
molestó a los oscuros habitantes de las sombras, que decidieron acabar con
ellos, como antaño habían acabado con los otros gemelos: “invitemos a estos jóvenes al
juego de pelota pero aquí, en Xib-Al-Ba, y el
perdedor morirá”.
Hun-Hunapú e Ixbalanqué, descendieron a la tierra de los muertos para
jugar un partido trascendental, de este juego de pelota dependía su vida. Desde
que ambos jóvenes se internaron en Xib-Al-Ba fueron sometidos a numerosas pruebas. No voy a contar la
serie de aventuras de las que salen
vencedores una y otra vez, pero les recomiendo que busquen la leyenda y vean a cuántas pruebas los sometieron.... voy a concentrarme sólo en el hecho de que todas las
pruebas fueron superadas con ingenio y gracia, todas, hasta que, víctimas de la corrupción de los frustrados Señores del Inframundo, uno de los gemelos perdió la cabeza... cabeza que fue utilizada como balón en la prueba final: el juego de pelota.
Aunque los gemelos no pierden, son sacrificados e incinerados, pero a la manera del Fénix, Hun-Hunapú e Ixbalanqué retornan
a la vida; como el sol, que a diario vence a la oscuridad para regresar e
iluminar el mundo. Para los mayas el juego de pelota era una celebración
sagrada que representaba un evento
cósmico. Imagino al pueblo reunido actualizando, mediante el rito, sus más hondas
concepciones sobre la vida y la muerte.
Ahora, en colectivo entusiasmo, el
país se reúne para celebrar o padecer, según sea el caso, la victoria de un
equipo. ¿Hasta dónde es sólo un divertimento, hasta dónde una nueva forma
ritual de "unidad nacional" que detona odio por los hermanos con los que se enfrenta, hasta dónde un distractor de los últimos tristes
eventos por los que atraviesa la nación? ¿hasta cuándo olvidará el hombre que todo en él es sagrado, siempre y cuando trascienda la estupidez del fanatismo y el alcohol?
viernes, 13 de junio de 2014
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